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無住是真空

王群眾

 

生心是妙有。

一百零七年五月十五日,王某請得《靈源夢話集》一書於板橋接雲寺,作者是靈源老和尚。在第九十頁上,老和尚開示:

「無住」二字即是真空實相,豎窮三際,橫遍十方,為諸法之根本。

「生心」二字即從無住根本,發不住空有之菩提心,即是始覺智。

諸位同參道友,三十多年來,僅有如來禪一家,解《金剛經》的「無所住」是入大空三昧;「而生其心」是在空中生心起念,以求証所見的真相。

而經由「無所住而生其心」之問道,來開啟學子的「般若妙智」,好續修「般若度」,度到無生死諸苦的彼岸!

如今,有了靈源老和尚的開示,便不再是獨家之見了!

不過,老和尚並未提供實修實証的細節指導。這部份,仍是如來禪可以供養有緣的。

《華嚴經》的〈梵行品〉裡有云:

知一切即心自性,修成慧身,不由他悟。

這個既明心又見性的法門,要如何實修實証呢?

如來禪可以提供方便嗎?

請目注「一切」之中的任何一物。這如一個一元硬幣,對之心念「你是我,我是你」。一直念到它消失形體,顯現出你的「心自性」來。

你的「心自性」,是真空的樣子。由於無法比擬,又拿祂不出來給你看一下。因此,只好請各位學子自己修正定(Samatha),定入大空三昧(Formless Samadhi),去認識自己的「心自性」了!

在認識了一元硬幣是你的「心自性」之後,就可以接續去認識宇宙人生的一切,全是你的「心自性」的修行了。

若有一日,你確知一切即是你的「心自性」時,也就修成慧身了!

 

 

註:

心自性是指無明妄心已降伏,獨留真如本心和自性的仁者。這時,對他而言,一切的一切,就無一不是他的「心自性」了!

修打字入佛知見的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共吧!

是,老師。佛總結如下:

正道不孤。必有知音。

無住生心。究竟解脫。

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