志在夢相
王群眾
一百零五年二月二日，華齡告曰，她的天耳學佛工具，得聞如下法語，願解如來真實義：
擇法在一寸金，志在夢相。
老師，學佛志在成佛度眾，怎麼會是志在夢相呢？
華齡，吾人學佛，當然是志在成佛度眾嘛！志在夢相的夢相，就是志在成佛的意思！
老師，這是你的心聞發明，分別自在？
是呀！所謂：
一切有為法。如夢幻泡影。
如露亦如電。應作如是觀。
我一觀，就觀到一切有為法的當體空—如來清淨妙法身，不是解體空喔！所以說，一切有為法，全轉成了我的妙明真心了！
老師，佛說：
還要空生妙有。
對對對，應無所住而生其心，証得諸圓滿報身佛，也是自己。如此，法報應這三佛身一體，其壽無量，就是妳，也是我，更是他。於是，大家都是天上天下，唯我獨尊的佛了！
老師，你《金剛經》倒背如流！
是佛說法高明。相是夢，那相的當體空，即是真如了！而真如的無明用，是一切有為法。若是為度成熟眾生，如妳者，真如便自起妙用，為妳等上課，釋出如來正法。經我造論，闡明佛說的法義與教化。再經如來禪子們的踢館，集體創作，就可嘉惠世人千萬年了，何其善也！
華齡，佛為了說志在夢相，更指出，擇法在一寸金。〈一寸金〉是佛不久前才給妳上的課。這一課，也是可以作人體科學驗証的。相互印証，學子也就可以在人間，作冶金的修學了。
佛曰：
一成真金體，不復重為?。
這句法語昭示了，眾生原本是?，非純金。因此，必須經由正法的修學，方能永斷無明而成佛。絕非是佛迷了，而淪為眾生的。
這才是佛給妳上這一課的本意，所謂：
凡所有相，皆是虛妄。但是，若經妳與相同體，見到諸相隱去消失，看不見了，這時，妳所能見到的是，非相的空寂。而見到非相的空寂，即是見到如來清淨妙法身。終於大悟，凡所有相，和如來清淨妙法身，無二無別、是一非二。
不過，未見空性的學子，不知輪迴涅槃不二，煩惱即是菩提的真理。一旦親自見証了，凡所有相皆是虛妄的實況，他也就轉十法界為一真法界了！
老師，佛開示「夢相」一詞，你竟然能說出「凡所有相，轉成實相」的過程。這以前，你有講過嗎？
有，只是略說和細述之別。
佛能把「夢相」一詞說成一部經，我僅能造論而已，還差得遠！
要踢館嗎？
四相如夢。當體即空。
了不可得。一真法界！
打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
寸金妙喻。般若心度。
一乘金剛。一真法界。
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