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見性得救
王群眾
096-2

99年4月16日，讀〈佛說現代金剛經〉096品〈人身長大喻〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結，佛曰：

人身人生。何為之謂？
欲知欲解。欲悟欲圓。
以此為喻。巧引眾生。
盼能契入。佛之知見。

人的身體，看似有限，本體卻無窮盡。
有限的是相，無窮的是空性。
空性隨(無明起念之)緣生相，造就了宇宙，從此再無寧日！

因此，唯有重見原本清淨之空性，瞭解生命的真相之後，才能永斷不停生相之妄念，重返清淨之(真如天)鄉。(此即個別生命本然之天命，請速速覺証菩提正智以返天鄉吧)。

宇宙因我而現形。諸苦因我而運生。
羞慚善後猶不及。怎可再作壁上觀？

諸位同參道友，佛總結最後一偈中之「我」，乃是指我人眾生壽者之真如空性，或曰唯一的神性。這在佛教的〈法華經〉中，名之曰如來。所謂如來是眾生父。

若有人見此，不斷思慧，就說，是父生了宇宙的一切，有善有惡，那是簡化了宇宙的肇始。

佛說，空性隨緣生相造就了宇宙，從此再無寧日。這昭示了空性生相，非父主動生相的真理！

從此再無寧日，非父之過。咎在「生相之無明」，引發吾人原始老爸生相功能起了生相的作用所造成的。

「我」本與父合一同體。「我」的無明妄念，才是宇宙現形的因。宇宙的諸苦亦因「我」的無明而應生。面見原本清淨的父，才能永斷我之無明妄心。

一百年四月十三日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

人生苦難不言堪。出離之期遙遙待。
轉世為證三佛身。源一至此不分別。