如來禪一門深入的部落格

如來大寂滅海
王群眾

九十二年十二月十六日，大陸出生的薛芳告曰，她於三昧中，見水中有龍捲風似的水柱升起，又見一位穿著密宗服飾的修行者，在水中浮沉。問這有何深義？

前者乃表有情無情生命的釋出；後者則表眾生之中有修行者。不過，修行者和眾生一樣，都在苦海中浮沉。

除非妳修「大乘正宗佛法」，否則，難離苦得樂。

那什麼是「大乘正宗佛法」呢？

就是修諸佛的本懷—「一佛乘」真實之法。
～法華經～

為什麼？

因為唯有修「一佛乘」真實之法，才能發現「現實人生苦海」，就是「如來大寂滅海」的宇宙人生奧秘，而漸得如佛一般的超越和解脫。

薛芳，妳現在問佛，我這樣子解讀妳定中所見，還差強佛意吧？
～勸修佛人不永隔大法～

乃如來真實義。

諸位同學，六道紅塵的當體空—「常寂光法身淨土」，就是「如來大寂滅海」。而諸佛的報身淨土，這如西方極樂世界的當體空，亦復如是。因此，無論眾生在何道，如是乃至入羅漢、辟支佛或菩薩這三聖界，只要修「一佛乘」真實之法，這如：

《心經》的「究竟涅槃」、《金剛經》的「無餘涅槃」、《法華經》的「法華四法」、《華嚴經》的「一真法界觀」，乃至《楞伽經》的「如來禪」等。

都能証入「如來大寂滅海」，學而有成的。

不過，以上所陳，全是佛教的「無為法」，和時下流行的做善事，捐錢等功益活動「有為法」不同。所謂：

一切世間的賢聖，這如羅漢、菩薩乃至十方諸佛，無一例外。皆是以開發自性功能妙用的無為法，做為了生脫死的工具。然而各自努力修學的結果，卻仍有成就上的差別。
～金剛經分第七～

須菩提，當知是《金剛經》經義不可思議，所修得的果報亦不可思議，非未登堂入室者所能理解。所以，若彼等有所錯解，亦屬必然之事。唯願不要因不知，而謗正法才好。

諸位同學，今天繼薛芳、慈正上課之後，是蓮心同學。她見報載少林寺高僧，說台灣佛教乃是慈善而已，少自性開發。法眼犀利如是，真是可貴！至少仍有少許人類，在探討佛法的究竟義，否則三世佛冤。

蓮心，若我也跟著流行走，去搞三善道輪迴的慈善，那就太浪費青春了！當知，唯有佛的「無為法」，才值得我這個基督徒不計成本地去鑽研，看看佛到底在玩兒什麼飛機？對人類有何價值？

我已經略舉了一打如來禪文化，希望對人類的自我超越有所助益。

另，蓮心告知，「現在禪」創始人李元松先生已往生，享年僅四十有七。我等還能浪費青春在六道輪迴上嗎？

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛師總結如下：

清淨寂滅一佛乘。諸佛本懷如來禪。
究竟無餘入涅槃。妙心妙得漏盡通。