如來禪一門深入的部落格

預言
王群眾

九十一年三月二十七日，靜幸告曰，友人贈書，言及宇宙的一切皆在變動之中，此所以預言不準。

若見諸行無常、花開花謝，就推論預言之不準，似嫌粗糙、武斷了些。佛曾告佛教徒吳瑞東：

天上下下來的一滴雨水，它的過去、現在和未來，佛完全知道。

所以說，成千上萬的佛教徒，辛勤修行以求証得無上菩提。

我曾花十五年的時間，來驗証佛的一項預言，若驗証屬實，便可解決佛法上的一切難題和爭議。

佛曾告阿難：

我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。

這一小段經文透露了：

一、佛早在兩千多年前，即為末法眾生的得度，預備好了明師，到時敕派下來執行預定的任務，以去除「末法邪師說法如恆河沙」這一障礙。

二、佛法住世的目的，乃在度化尚處於六道輪迴之中的眾生，助彼免受輪迴之苦。故凡不以終結眾生輪迴為終極目標的任何修行主張，均非末法佛欲弘揚的正法。

三、佛派諸菩薩及阿羅漢的降世方式，非駕祥雲而來，而是「分身入胎」。本尊仍安住實報莊嚴土或方便有餘土，唯佛安住常寂光。

四、他們和眾生一樣，係經由母體出生的，因此會有隔陰之迷待破。否則，即無法恢復過去生所証得的佛智佛能，執行預定的任務，徒然蹉跎歲月。所以，越早破隔陰之迷越好。

五、至於作種種形這一節，佛說是：

或作沙門、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡婦、姦偷屠販。

我認為願意當妓女或小偷的菩薩，最了不起！

作姦犯科和寡婦，也不差。

這四類再來者，我都有緣向他們請教。

令人印象最深刻的，要算落翅仔小惠了。

當她照見五蘊皆空時，全身竟然射出金光！

在場作証的，有神偷阿坤和翹家仔邱奕德。

阿坤失聯多年，小惠和邱奕德已往生，但可在佛的家裡找到他倆。

吳瑞東証得：

小惠和邱奕德，已經完成了向王老師作見証的任務，回去了！

六、童男童女菩薩最容易親近。一者假期多，又多不拒絕表演入三摩地。

佛說：

教世人修三摩地，是彼等落實度諸輪轉的唯一法門。

因此，慕道者選擇或參訪明師的唯一依憑，正是三摩地！

七、弄清楚何謂三摩地、如何入三摩地，也就可以驗証佛的這一預言了。

前年底，我全島走透透之後，驗証到了你們這一批白衣居士。証明了年近六十，照樣入三摩地，依然可以見佛。

既然見到了佛，何不問佛有關我還在驗証的這一類預言呢？

整理潤色的的中華妹，妳對本課可有言語？

有，老師。你不是常強調，佛法是命運改造論，要我們多法供養、深入經藏，以消舊業嗎？這與靜幸讀到的「預言不準」，有何差別呢？

中華妹，我所說的「預言」，乃指佛性的預言，並非人智的推算！

除了已在佛經裡發現的外，還包括妳知道的911、南亞大海嘯、四川大地震，以及慧心於一百年年初，聞於佛的「宜蘭東北方大地震」（日本311大地震），與佛最近告訴淨慧的：

一百年六月份，至長灘島旅遊度眾！

乃至一百年三月十三日，妳睡夢大手印中見到的屋漏，和去年初妳聽到的：

請佛住世，可以阻止一場十年的戰爭！

……等等。

所以，若要究竟化解惡業或圓滿淨業，就必須修無為法功德！

這樣有答覆妳的問題嗎？

有，謝謝！

很好，請佛總結吧！

是。佛總結如下：

究竟一佛乘。如來所言事。
業盡福自現。淨心必成就。
點滴皆功德。實在不唐捐。
勤誠莫疑誨。佛信守初衷。

一百年四月二十日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

業輪造轉。法輪淨空。
慈悲佛示。眾生脫苦。
禪子齊心。法供得樂。
待業消減。福到自現。

一百年四月二十日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

般若佛智啟用起。預言入定見真章。
明心啟用度眾起。消災消業斷業明。
明眼為眾說廣明。如是修起啟於行。
功將明究為眾引。福慧雙修自心明。