奉曲巴雲丹
王群眾
九十一年十月六日涓涓告曰，昨共修時，佛賜下「白話金剛經序」：
首庭呼千江。
旅崇書不盡。
撓賓畫群顯。
奉曲巴雲丹。 ～釋迦如來～
由於諸位同學不解聖義，願筆者「小思」之，以分享有緣人士：如來禪「首」度見於東土，其「庭」訓必能「呼」喚「千江」諸家各派的學人，皆入於如來大寂滅海。
研究至此，依分請佛開示，佛曰﹕
｢如是､如是，使各家學派因此証得正法，而使萬法歸一。｣
尤其是依願「應身」生於末法之中，為「隔陰之迷」所困，曾蒙佛授記成佛的那五百位代表性「旅」人，得此過去已經學會的禪法，感恩「崇」敬之情，「書」之「不」能窮「盡」。
研究至此，依分請佛開示，佛曰﹕
｢此乃如來禪法的第一步，須先被〝再來佛〞教會，如何見真如本性，開啟累世修行的根本智，於悟後起修。｣
屈｢撓｣於《金剛經》不可思議經義的諸友教貴「賓」，都將演「畫」出眾多不可思議的經義及果報，｢群｣將「顯」示在諸多具有實相教化的人事物上。
如今再度「奉」上這首演說真實法義的心「曲」，獻給那些「巴」望已久，仍然在生死苦海中浮沉，無法了悟，佛陀所說，第一義諦之真實大法的芸芸蒼生。 皆得聽聞歌者如慈正等，一門深入如來禪法的弟子們，為他們演唱這首能令他們飛上「雲」端，逍遙自在的靈「丹」。
筆者乃一介武夫，筆之與我，重若千斤，恐有辱如來無窮妙義。 若能因此偈之面世而提筆，引發諸位看倌一丁點兒「思慧」，也就該偷笑了。
依分研究至此，針對王老師所解之白話金剛經序，請佛開示，佛曰﹕
｢王老師忒謙了。當年法華會上，舍利弗請法三次，我方欲傳此一佛乘之真實大法，即有五千人離席。可見眾生的福德因緣，如我所預知般，不具足､不能生信｡
佛所成就，第一稀有難解之法，唯佛與佛乃能究竟……如是相､如是性､如是體､如是力､如是作､如是因､如是緣､如是果､如是報､如是本末究竟之諸法的實相｡
如今於末法的後五百歲，為成就因緣成熟之眾生，特別請託王老師，傳授當年我〝拈花示眾〞之心法，即一佛乘如來禪大法，仍是阻難重重。可見眾生之無明業力呀﹗眾生之根器，非上上之人，無法得之｡
望再來之諸大弟子們，善加護念，護師，護持正法，以匡正諸大妄語，使正法廣為流佈，實乃此序之真實義也。」
末法時期信心薄弱，請拿出證據來，乃必然之事。特提供驗證此一偈出佛金口之法如下：
憶佛念佛，現前（或）當來，必定見佛｡君若修而現前花開見佛，問佛一下不就結了？騙不了閣下的｡ ～念佛圓通章～
因此，我等同修，都該先指導來者，開發其本有的｢般若佛智｣，自備了踢〝汝等所說所傳；世尊拈花示眾如來禪〞之館的功力，之後才開始｢講經說法｣，助彼成就道業｡以應新時代的需求，為佛法另開一道巧門｡如此學佛方名有所突破，有所改進｡或曰起死回生再現生機｡唯賴人體科學驗證一途，別無他法了｡所謂眞語者，實語者，不騙人欺世者｡就是請諸君來作我等的印證老師，則吾道不孤！
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