動涅槃
王群眾
一百零二年十二月二十二日,華齡阿嬤告曰,她的天耳明耳聞:
諸法空相。 ~當體空非解體空~
鳥兒天上飛。
地上蟲鳴叫。 ~即蟲鳥的本身是空佛~
老師,這是什麼意思?
諸法空相,不生不滅、不垢不淨、不增不減。因此,諸法本來就是不生不滅、不垢不淨、不增不減的。學子可以入大空三昧,証實這一真理。
那,鳥兒天上飛,地上蟲鳴叫,便是動涅槃了!
妳生心起念問佛師一下,是嗎?
是!
老師,有一次我去博物館,看見一幅有老虎和鶴的畫。畫裡的老虎竟然向我走過來!~靜態成動態,死人是活人~
鶴也飛了起來! ~畫鶴騰空飛~
於是我就問佛,這是什麼?
佛師答的和老師一樣:
動涅槃。
華齡,所以說,六道輪迴是動涅槃,諸法空相則是寂靜涅槃。動靜是一非二!
不過,兩千年來發現「青青翠竹盡是法身,輪涅不二」者有之,尚未見說出「動涅槃」一詞者。
老師,講到禪者,有三個問題我一直參不出答案,請老師答一答:
一、父母沒生華齡之前,誰是華齡?
真如和無明是華齡。~一念無明升起,華齡就出生了~
這個問題以前沒人問過我,所以不可能請當事人複証。妳最好先踢個館,我再試答第二問。
老師,佛師說你對耶!
~王某僅是諸佛如來的助教,助佛宣化,佛才是教授~
二、人為什麼怕死?
這是因為,一般人不知「死亡也是永生」的真相。生死即涅槃嘛!
老師,佛師說:
這個問題,對王老師來說,是家常便飯!
哦,不敢當! ~這是由於永生的上帝和王某同體~
三、為什麼會有記憶的存在?
這是因為,記憶是空性的全部,所以會有記憶的存在。
華齡,這個問題,妳該有答才對呀!
阿賴耶識存有一切的種子。
對。它是記憶庫。不過,這是就眾生而言的,屬形而下。形而上的,源頭仍是空性,它是空性的相變。法界的一切相,皆是空性的相變。
阿賴耶識經過轉識成智,轉成大圓鏡智!
老師,願聞「大圓鏡智」之詳。
若就吳瑞東同學所見,一切諸佛及其淨土,盡現其前,名大圓鏡智,雄偉至極!
華齡,妳我這樣子鑽研佛理,似由禪入教了,有搶人鋒頭之嫌。如來禪只要見証三身一體入常寂就OK了,簡單又容易!
打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
圓覺實相。本體當空。
一真法界。全然是性。
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