法界重重無窮盡 寂滅寂靜涅槃樂
回歸本然了真義 究竟解脫一佛乘
王群眾
這是一百一十二年六月二十八日，雨度師學會了「如是我聞」大法之後，耳聞自性阿彌陀佛，主動開示予她的佛偈！
諸位同參道友，當今末法的人間，修信願持名，念阿彌陀佛這聖號，以求往生西方極樂世界的人很多。這都是人間淨土宗歷代諸師，全力勸修的成果。
沒有比求生諸佛的報身淨土，尤其是阿彌陀佛的西方極樂世界成功，更快登地的法門了！
一旦花開見佛，就是七地，這不動地的菩薩了！
不過，今天阿彌陀佛開示的這偈，不是給持名念佛西方的信眾。
而是給阿彌佛陀所派，下凡人間的佼佼者。即在彌陀淨土，修至九或十地的菩薩：
你們下凡之後，必定會由觀世音菩薩牽緣，遇到善知識。引導你們修《金剛經》中的「應無所住，而生其心」，這一大乘佛法的妙行門。
「應無所住」，是應該修空定，入大空三昧，面見宇宙十法界的當體空性，這常寂光法身淨土！
法身淨土，是身土合一的。所以說，也就是面見自己的三身之首，這法身佛！
而「而生其心」，則是因定發慧。
那是如何個發呢？
請在空中，修反聞聞自性大法。這如：
請問大空，祢是無限的嗎？
若這時聽見，空生妙音答曰：
是的。
那，你的般若之耳便開啟，可以繼續向法身佛，請教宇宙人生的真相了！
這就是，阿彌陀佛今天所開示的，回歸本然了真義！
而那真義是：
你是我，我是你。一切都是自己！
所謂，究竟解脫一佛乘。
諸位同學，法界重重無窮盡，這是事事無礙法界觀。乃《華嚴》四無礙法界之最！
所謂，你在我裡面，我在你裏面。如此一重一重，重重無有窮盡！
終於形成了，無盡平等的奇妙法界！
這樣無盡平等的奇妙法界，又悉皆充滿在如來身之中！
諸位同學，阿彌陀佛告訴雨度師，凡是親証而得如此這般「如來身」的生命，便得寂滅寂靜的涅槃之樂了！
所謂，生滅既滅，寂滅為樂。
這也就是，生何一個生命的本來天命了！
只是一切生命，生而無明於此。不知生命存在的這一大目的。於是就在六道中，生了又死，死了又生了。好不辛苦！
萬幸，一切生命的空性，這法身佛。本有其願力架構，必會空生妙有，現諸淨土。供一切生命帶業往生，快速登地。待學而有成之後，再倒駕回來眾生世界。
經善知識的法供養，破除隔陰之迷、重啟般若佛智、修般若度、入《金剛經》的無餘涅槃，而得生命的「終極歸宿」 ！
諸位同學，凡是生命，如果沒有歸宿，就會流浪生死苦海了！
因此，王某奉勸讀者諸君，在謀生之餘，務必花點時間，為自己的生命，安排歸宿。
或信佛，以如來為個己生命的歸宿之處。
或信上帝，以耶和華為個己生命的歸宿之處。
或信阿拉，以真主為個己生命的歸宿之處。
當有一天，您永恆的生命，所寄居的肉體衰亡之時，祂就會離開肉體，回歸您所淨信之懷抱，修學如何能得生命的「終極」歸宿了！
那歸宿竟然是，一切都是自己！
宇宙的一切都是自己，這您能想像嗎？！
請問您所尊仰的佛、上帝，或阿拉。以求這個，生命都該有的答案吧！
人類已經突破，可以生前自己問了！
雨度師之耳聞阿彌陀佛開示，即是一例。
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
唯一自性。斷滅六道。
大身見證。常寂安住。
一百一十三年四月十五日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
一乘佛法第一議。三身回一法報應。
法上親證真實義。教化自心入常寂。
工匠作工明佛義。一一常學明自性。
自性本是汝自心。修不修正匡證義。
禪心入定。三身一體。
末法時期。匡証法義。
一佛乘法。第一上乘。
工匠明心。皆唯自性。
常寂入住。常隨法義。
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