如來禪一門深入的部落格

今生就能得正果
王群眾
111-1

99年5月23日，讀〈佛說現代金剛經〉111品〈眾生是未覺之佛〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結，佛曰：
法今已出，不要再錯過了。

無明的苦，無有盡頭，見性終止它吧。

眾生本具妙覺性。無明障蔽不自知。
苦轉生死億萬劫。無法出離得解脫。
若能啟性歸真元。轉識成智一瞬間。
覺性圓滿成佛道。不復無明苦眾生。

諸位同參道友，佛曰，法今已出。當然是指中文的如來正法，如今已出現於世了。否則，就不會說，「不要再錯過了」！

顯然，佛是針對曾在2500年前，聽過如來正法的現代人說的。

不要再錯過了。是指當年的哪些佛弟子呢？

是指「法華法會」上，拂袖而去的那五千位又生來人間的佛弟子。

事隔了2500年，佛透過佛敕下凡的於今末法的諸菩薩及阿羅漢之口，再說一遍諸佛的本懷，一佛乘真實之法。現階段，是由王某負責記錄闡明之。美文和阿文版的〈神說現代聖經〉和〈阿拉說現代可蘭經〉的記錄，就不是由王某負責了。必須是以英語和阿語為母語者負責，不經由翻譯來完成。

為什麼呢？

這是基於自說，自記，自述原則辦理的。好讓任何一種語言，都能自己完成自家的聖典，不假他人之口和手。

若以日文為例，轉述如來正法者是日本人。記錄並闡明佛說者，也是日本人。當然，弘法者還是日本人。

那，告知「如是我聞」大法如何修者，是誰呢？

最好是僑居日本多年如來禪模範生慈正同學。或是會中文的日本人，來台灣向如來禪空橋請教。並於悟後，上網攻度眾所須諸課即可。

另，佛言及，無明的苦，無有盡頭，見性終止它吧。
於是，吾人便知，終止無明之苦的是「見性」，不是別的什麼事功。

而，開示以「見性」終止無明之苦的末法法師，似不多見。全開錯藥方了嗎？

這大家心知肚明，因果自負！

怕負因果的學子，見此就該有所調整了。以免無明到底，自尋苦路！

佛曰：

若能啟性歸真元。轉識成智一瞬間。
覺性圓滿成佛道。不復無明苦眾生。

依分同學研究本品至此，請大家的圓滿身佛開示，佛曰：

未覺太初即眾生。覺悟始決終成佛。
悟後起修是關鍵。不修空証再輪迴。

所以說，眾生本來不是佛。必須經由覺悟之修，終能成佛。

悟後起修是關鍵。教材全在網站上。請君自己去上課。

若遵教材老實修。今生就能得正果。

一百年四月二十七日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

行門道現。空橋引進。
般若智用。明辨真識。
証得三身。遍處涅槃。
最終榮登。究竟寶所。