如來禪一門深入的部落格

在西方創立叢林學制
王群眾

九十三年元月二十七日，上帝之女中華妹告曰，如來之女—還在修碩士學位的多多，入夢對她建議：

在西方竹林生子。不必結婚！

王老師，多多是新生代的如來禪証悟者，才二十多一點，她怎麼這樣新潮，竟然叫我不婚生子？這樣雖然圓滿了上帝要我「生子給人類安慰」的生涯規劃，也符合了我一朝被蛇咬，十年怕井繩的「婚姻觀」，可是我恐怕還是辦不到，我沒那麼前衛。況且，這樣對「法子」也不好，應該把「法子」擺在第一位來考量。

中華妹，多多話中有話，不宜直解，要參究思慧一番，才能正解如來真實義。例如，這西方何指？

妳現在問上帝，多多所說「西方」，是指亞洲大陸還是美洲大陸？

王老師，上帝把中國大陸給塗掉了耶！

原來是這樣。中華妹，在中國唐朝，有兩位禪師，一名馬祖，一名百丈，他倆創立了「叢林學制」，酷似現在的大學教育，佛弟子可在叢林道場裡，參禪或是念佛。由於是密集式的佛法教育，教授又是証悟者，所謂一代大宗師，所以成就者眾。不過，當今之世，已經沒有這種佛法教育了。中國大陸亦僅存廟宇，無此制度了。

若就我的研究，問題仍出在師資的凋零上。此所以，「明師難遇」乃東方佛法教育的罩門。開悟的技巧失傳久矣，否則，開悟者必然如雲。

現在，我來為你試解多多的如來真實義，她是初生「如來家」的如來之女：

在以美國馬首是瞻的西方，仿馬、百二祖，創立叢林學制，培訓他（她）人所生之子，成為「法王」，給人類安慰。不必結婚，自己生子，何其方便！

中華妹，多多的建議格局可大了！是在勸妳「帶頭」興成佛之學，而且是在西方建校。這談何容易，任憑妳和她兩個小女子之力，有可能嗎？除非……

除非什麼？王老師。

除非妳的上帝，和多多的十方諸佛如來，組成「董事會」。再請天楊和嘉琦來管總務。專任教授全是如來之女和上帝之女。

那王老師，你做什麼？

我當工友兼園丁。這是老榮民最好的工作了！


註：

「上帝之女」，係指已靈修到，由上帝躬親調教的上帝信仰者，或說靈修至得「清心」的女子。所謂：

清心的人有福了，因為他們必得見神。
～登山寶訓～

同理，凡持念佛法門而修得「清淨心」，現前見佛又常隨佛學的女子，即名「如來之女」。以便與尚未能入念佛三昧者有所區別，所謂「法身大士」。

總而言之，就是已生如來家，接受如來的管教了。所謂：

如來是眾生父。
～法華經～

或是基督教等的天父。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

多方嚐試。唯一目的。
法留西方。綿延不絕。
資糧若具。各司其職。
勇者無懼。齊成佛事。