或有利根。聞即信受。或有善果。勤勸成就。
王群眾
這是一百一十三年二月十日，馨儀同學給我的，她修「隔界如是我聞大法」時，聽到的二偈之一。
諸位同學，人類生而有三根比較利，即眼耳意。若有人見或聞多人信教，也想去了解了解，而真的有去的話，他就是利根了嘛。
原來他們是為了身後，自我的生命有個美好的去處。或是升入上帝如來的天堂，過人間無法相比的美好生活！或是帶業往生佛國淨土，在各淨土裡，修學成聖之道。
諸位同學，若用現代的通俗語言，來說明生命的這一大行，那就是移民了。
從人間經由命終，捨下現有的這個肉體,讓永恆不死的生命，重新在所信仰的，美好的國度現身！
聞即信受，指的就是聽說了之後，也就相信接受這種肉體死後，其生命仍可大行的宗教了。
諸位同學，可是如來禪，不同於一般修天人永隔，佛人永隔，上帝與人，真主阿拉與人永隔之法者那樣。
祂提供了人類在肉體還沒死亡之前，修聖靈作工之法，或曰禪定度，好開啟人類生而本有的，無上智慧。便能跟所信仰的佛，上帝，真主阿拉通聯了耶！
前美哥倫比亞大學教授海倫女士，她寫書道，這是HEAR BUT THE VOICE FOR GOD。
王某中譯成，直達天聽！
上帝，請問某某某有生入祢的天堂嗎？
有。 ～他身前修凡求念主名的就必得救之法～
阿彌陀佛，請問我那愛念觀世音菩薩聖號的阿嬤，她有往生成功嗎？
有。
諸位同學，以上二例，就是如來禪之能成辦眾生不可思議之事了耶。
所以說，凡是在身前修禪定度，或是修聖靈作工成功，開啟了人人生而本有的，直達天聽，這種能力之修士，都能為尚未開啟直達天聽能力者服務。不過，最好是教他她修禪定度，或是修聖靈作工之法。
由他她自己去請教佛或是上帝，真主阿拉。所謂教他她釣魚，不是光給魚吃。
或有利根，聞即信受。願解如來真實義至此暫時打住。
她或有善果，勤勸成就。王某思慧，這是指在佛淨土，
或是聖界的報身淨土，如上帝的天堂，學而有成，得了善果的生命。又應身回來人間，好告知生命的大行之妙，不是人死如燈滅的。
這是可以做人體科學實驗的，生命美學耶！想方設法，修定來開啟你妳本有的無上智慧，你妳自己就可以証實，生命的永恆性了嘛。
諸位同學，所謂或有善果。據王某實際尋訪長達三十多年的發現，以從西方極樂世界回來的七地菩薩，為最低善果，而最高者，則是十一等覺菩薩。或有同學見此，會想他們的臉上又沒寫有，我是再來者，請來參訪我。
諸位同學，觀世音老師曾和我約定，只要我玩真的，祂就牽人才來結緣。
而我只要誘引他們修禪定度，得定入大空三昧，再而生其心。要他們向空請法問道，便能開啟他們直達天聽的無上智慧了！
諸位同學，隔界如是我聞大法，是末法眾生，自取現代語文經句的唯一妙法門！
世上的任何母語，如是乃至方言，皆可入三昧取其經文。這一招，能促使世界大同嗎？
若所取出的全是，我是一切，這如來身真理，則天下太平可期。
深入教材的子芸，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親證。
是，老師。佛總結如下：
眾生的善根、福德，因緣，各有不同，
諸佛如來以其大志幫助眾生解脫諸苦，
以實際行動開示眾生得到安樂，期能成就佛道。
一百一十三年三月十四日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
法門何其多。眾生何其苦。
若是信願行。彼彼皆得度。
萬法回歸一。樣樣理入明。
方便汝自取。萬事成光明。
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