如來禪一門深入的部落格

挑戰佛陀
王群眾

九十五年十一月十七日靜幸告曰，今晚她飛德里，有緣面見法王，並可向法王請法。問當請何法為宜？

「您是我嗎」？唯此四字，更無他言。

會我慢嗎？靜幸續問。

我慢者，莫過佛陀。佛曾說：
天上天下唯我獨尊。

靜幸，「您是我嗎」？乃表「自他不二」真理，小CASE。然而阿羅漢所得慧眼，尚未及此。

打字的中華妹，佛同意嗎？

老師，佛說：
阿羅漢因不生心起念，連空是自己都不知道。祂同意你所說。

同學們這下總該記住了吧？若再不於空中生心發問，以求真相，就是一無所知的「自了漢」！

佛法是不二之法。任何對立，皆非如來正法。這如父母與子女，或我要度眾生等，此皆不如「我要度自己」不二。

靜幸，學法不可閉門造車，要會「空生妙有」之用，「心合宇宙」，才能實証涅槃。

學子在未見諸相之非相以前，和宇宙諸相永遠是對立的。可是，一見諸相之非相，也就親証諸相是如來了。文堅所聞「萬事如來」之所以然，即被發現了。

凡是發現「萬事如來」真理的學子，因「自他不二」，就不著相了。

靜幸，我們向佛請一筏以渡，其目的在終結業力的輪迴，取得生死的自由。否則，人生的問題硬是不能根本解決。唯有老實依法修行，才能感應道交，肯定寶所不遙，益發精進，以企於成。

如來禪本為佛派下凡者說，且唯信根成就者，能百分百受教。所謂信根成就，即於此法不驚不怖不疑者。若妳遇未及此功德者，宜另換話題，避免爭論。

老師，有人對《金剛經》的「輕賤消業」大法，另有看
法耶。

這是挑戰印度的釋迦佛。挑戰需「面對面」進行，佛成就「說法無懼」功德，歡迎當面挑戰。請入三昧行之，此大法之奧，唯佛眼能全。

靜幸，只要還有一人能受教，妙覺之學及加碼的「請佛住世」大法，「自心佛」都會繼續開出，比該學子目前程度高一階的法，助他拾階而上，盡見上一層樓的風光。

當年，釋迦佛並沒因有五千法眾，離「法華」會場而去，就不講諸佛的本懷，一佛乘真實之法了。「自心佛」會為程度具足的學子，開講《妙法蓮華》，亦復如是。

不同程度的學子，入不同程度的班級。跟不上進度的同學，不必在意，隨順因緣即可。不一定要現在就進入妙覺的課程。溫故可以知新，這是趕上進度的妙法。宜芬和中華妹，都是在補課中，才漸漸具足接受妙覺課程的條件。有志於妙覺課程的同學，可以參考。

打字的中華妹，麻煩請佛總結。
是，老師。佛說：
凡不信佛所說法者，皆因無明業力，毋需與之爭辯。

「溫故可以知新」的奧妙在：覺知王老師為同學們整理的「每篇」論道記錄的精華後，就具足了上妙覺課的條件。「妙覺」的基礎，建立在穩固紮實的一至十一地法，按部就班，必然可成。