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阿波羅太陽神
王群眾

九十四年六月五日，文堅一連撥來數通電話，問一位否定《佛說阿彌陀經》，說「阿彌陀佛」乃「阿波羅太陽神」的人，怎麼可能往生成功呢？

王老師，他的弟子也說，《佛說阿彌陀經》是佛的「方便」；而他留下的著作，現在還在流通。這該怎麼辦？

文堅，你這一問的答案是，他在命終之前，他的徒孫秀，曾發心用「法供養意識身大法」，令他入《金剛經》的「無餘涅槃」而得滅度。所以當他今生的業報盡時，能往生「常寂光法身淨土」，而非他生前否定的「報身淨土」，如一般佛教徒所知的阿彌陀佛國等那樣。

而且他的另一徒孫芬，已入常寂光，向他請安請法成功，証明他確實得到了秀所供養的法。不但如此，他因關懷在人間的徒子徒孫，很快就要倒駕慈航，來傳宏觀法界如同一的「一真法界」大法，不亦善乎？

凡欲証實此事者，可倣芬之入常寂光，這不是無法証實的胡扯。學佛，永遠不嫌遲，只要有得正法的福報，照往生成功不誤。昨非今是，回頭是岸嘛。

諸佛慈悲！文堅感恩地說。

至於他的弟子仍在誤導眾生，那也只能誤導和他們有緣的，此即所謂「命運共同體」。

秀和芬等多人，不是都另求正法成功了嗎？還反過來暗度誤導她們的師公。

「你是我，我是你」嘛，希望大家都能成佛。

文堅，貴師公即將倒駕慈航，如何把再來的「靈童」找到，加以培訓，繼續帶領大家成佛，才是重點。你我所能做的，是儘量多教一些他的弟子徒孫，幫助他們個個「五通全開」，好隨時和他老人家保持聯繫，以便確認與找回，大傳如來正法。這樣，人類不就有福了嗎？

免煩惱，貴師公回來，自會收拾以前拉開的爛攤子。

整理潤色的中華妹，妳現在修「天人不永隔」大法，直接和這位「古人」對質一下，看他是否說過「阿彌陀佛」乃是「阿波羅太陽神」這樣的話。

老師，他慚愧地承認：
「是的」。

那請問，他生前為何不去阿彌陀佛國，查証一下再爆料呢？

老師，他說：
我的一切說法，都是從我所搜集的資料，推論得來的結果。

他不是像佛那樣，入三昧「証得」的嗎？

他說：
對不起，這招我不會。

那就沒話可說了。

最後再請教一個問題，他這叫做「世智辯聰」，對嗎？

老師，他哭了，說：
這叫「造業」，還不清了！

唉！那閣下願為您在世上的眾多弟子，指出所造何業，以收教化之效嗎？

所造乃「大妄語謗法」之罪。

感恩！

中華妹，妳請問佛，願為本文總結嗎？

老師，佛說：
任何執迷的人，都有回頭的一天，浪子回頭金不換，佛都會真誠地接納歡迎他們。

一個罪業再深重的人，只要他的「善根、福德、因緣」具足，得聞正法後「信願行」兼備，照往生不誤；至於往生後的果位，則依「所聞正法」及「信願行的深度」而有差別，不需懷疑。