自性龍宮
王群眾
九十四年三月二十九日,涓涓來電告曰,小菁和她在一起,可否指導她入龍宮取偈,助她「入佛知見」。即修《法華經》的一佛乘「成佛大法」。
小菁,妳好,我是王老師。涓涓想用妳的學佛工具,般若佛智的妙用五通,來做一點佛的工,引導妳入佛知見。換言之,也就是培訓妳成為「法王」。
二月十九日那天,妳我第一次見面,我有聽妳說了一些佛家專用語,如「阿耨多羅三藐三菩提」、「漏盡通」和「隔陰之迷」等。可是妳並不知道這些「出世間無為法」用語的含義。
由於那天主張「讀經入道」的愛珠也在座,妳聽了她的主張後,提出了反面的看法。於是我就對靜幸說:
小菁的法是,自性本有三藏十二部經,但從「自性取經」即可,此所以小菁是強烈反對讀經的禪者。
不過小菁,若無「明師」指導,妳仍然不知妳取自「自性龍宮」的經文是什麼意思。例如,「阿耨多羅三藐三菩提」這一詞,東土佛教徒花了兩千年研究,也只解出它是「無上正等正覺」。這仍是「文字解」,不知佛之所指。
那天靜幸說,「阿耨多羅三藐三菩提」,就是「一切都是自己」的意思。她解了這千古之謎嗎?
經証是:
山河大地皆我小菁的妙明真心。 ~楞嚴經~
所以說,靜幸的認知和佛一樣,是經得起「聖言」驗証的。可是,聖人之言只是驗証真理的方法之一。倘若誤解了「聖言」,也就失去驗証真理的玉尺了。
好比,把《心經》的「空」解成「本來無一物」,這樣對嗎?
錯!一錯就錯了一千三百多年。
因為「空即是色,色也即是空」,故,《心經》的空是「一切」!這也可以証明靜幸的發現是對的。
因此,就有另一種驗証真理的方法了,以補錯解聖言之失。那就是善用妳的「五通工具」來驗証,這在佛家叫作「現量親証」,也叫做「神通量」。
小菁,妳的前面有道牆嗎?
有,老師。
牆雖小,卻容得下龍宮。這叫做「芥子納須彌」,此聖言出自《華嚴經》。
妳現在在牆裡找龍宮,看看佛有沒有編故事欺騙世人?
老師,什麼都不見了耶!
~入大空三昧,照見五蘊皆空~
空就是色,在空裡找龍也是一樣的。 ~心經~
老師,有好多條龍!
那妳問那條最大的,您是龍王嗎?
他說他是小菁龍王。老師,小菁龍王是另一個我耶。
當然,你是我,我是你嘛。妳對小菁龍王說,妳是來取經的。
老師,小菁龍王有一本經。
《華嚴經》有上、中、下三本,妳問是哪一本呢?
是中本。
原來如此。好,中本裡有一咒,我的解是:
你在我裡面。我在你裡面。
你我原同體。相親又相愛。
~因陀羅網法界觀~
此所以小菁龍王在牆裡。
那個咒是「唵嘛叭……」一共六音。還有三音是什麼?妳問一下。
是「LI攏TAN」。
這和十五年前唱出來的一樣,只有「攏」發音有點不同,就以妳所証為準。
老師,我曾取出上本的五偈、中本的一偈。
那就是二十四句了,但要會正解才算「入佛知見」。上本《華嚴經》有無量咒,每一咒都能解出四句,詳解可成一部經。但不能用「人智」解,要「般若」解,這才是功夫。
老師,我夢見和涓涓姊等三人去墓地,涓涓姊拿起一顆骷髏頭,它竟變成了一盤好吃的米粉,這是什麼意思呢?
今天上午,中華妹夢見有位道長來對她說:
妳全身上下都是道,該去向國際發聲,這樣妳的問題就會解決得很快。
我對中華妹說,除非有人護航,妳還得請個一年的長假才行。小菁,這是什麼意思呢?她會去嗎?
老師,她拿了一塊滑板去。
如果在一年之內她玩膩了,還可以回來復職,不致流落異鄉。
老師,我想換工作,可以嗎?
骷髏頭是妳現在的工作,善巧地同流,讓它變成好吃的米粉。中華妹的夢夠妳參考的了。會有人護她的航嗎?
有位穿西裝打領帶的,中華妹變矮小了。老師,她有委屈嗎?
若中華妹的心中能只有佛,沒有自己,對佛的安排有信心,她也就脫胎換骨了。
三人行必有我師。我就是這樣子修學佛法的,才能集眾善之工於一身,反而只是諸聖的助教。
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結。
是,老師。佛說:
欲讀經入道,或自性取經,若無明師指導,仍不能得解如來真實義。而開發自性,可為我們確認所擇明師。
明師者,啟發自性,正解佛意,助令成佛。不主張開發自性,不能正解佛意,助令學子成佛者,不謂明師。
不可能憑「人智」正解佛意,達到學佛的目的。
智者靠「佛智」選擇「明師」,不以「人智」依止「名師」。
隨順覺性,不依人智,則可擺脫無明業力的無盡糾纏。
- Dec 30 Sun 2007 01:55
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