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入閣
王群眾

九十三年十一月二十九日，?於似睡非睡中聞：
中華有人要入閣。

?說，這句話和中華妹有關。衡便講，那就轉告中華妹去解如來真實義吧。

中華妹則表示，她並不認得任何要入閣的中華人，所以無解。請筆者小思之。

「入閣」，是指禮聘一國的大才，出任部會首長，如國防部長等。若以「佛事」解之，則是預告佛要重用某人了。

「中華有人要」，可解作中華航空公司的某位同仁，被佛看中了。換言之，就是要換跑道，另有大用。

因此，整句話的法義，若再配合佩原的「重起爐灶轉法輪」，那就是：佛已決定，要派某位中華人，去國外建立道場，轉一佛乘大法輪了。

七月一號，釋迦牟尼佛曾不請自來地告訴中華妹說：
妳要把我的法傳到西方。

所以說，繼慈正外派日本之後，信仰上帝的中華妹，雀屏中選外派的可能性最大。這也因為她是「雙語」，且為能說能寫的如來禪証悟者故。

顯然，她已經通過選拔的這一關了。入閣，可是要大大地用她呢。

佛法著重驗証，且拭目以待吧。看看佛是如何禮聘中華妹，待遇幾多？護法幾位？

部長，至少該有位秘書才對。

同月十三號，中華妹告曰，她夢見有五、六個「瓶子」，每瓶上都有寫字，只是記不得了。僅見其中的一個，寫著「長舌婦」三字，原來是罵她的。

中華妹，妳這是「人語世事解」。若作「佛事」解，該是「廣長舌」。意思是說，妳很會說法，像佛一樣，能為九法界的眾生說「解脫道」。

至於「瓶子」，那是昭示「道行」的高低。裝滿，也就
結業了。妳是結業生，可以分發工作了。

而五、六個瓶子，則比喻目前已有五、六位學子，和妳功力不相上下，都大有可用了。不過，要如何用？還是得由觀世音導演依緣決定。就靜待導演的安排吧。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結本課。

是，老師。佛說：
入閣辦佛事。攜眾離無明。
識得彼本心。回歸一真界。

末法時期，正為佛亟需用才之際。望學子們均學而有成，能堪大任，為佛所用；廣宣正法，助人証悟，離苦得樂，齊為佛內閣打拼。