化療
王群眾
九十五年十一月十六日中華妹告曰,她見到自己在「空」中寫了「化療」二字。問筆者對此有何覺?
一、此乃「空生妙有」之用,指的是修「法身功德」。
二、「化」者「化解」,「療」者「療治」。
三、「法身功德」,能化解妳無始劫來所造諸業,能療 治妳人生所遇諸苦,所謂「度一切苦厄」。
可是老師,「法身功德」既然能化解我所造的諸業,又何來人生的諸苦呢?
「法身功德」,能化解妳無始劫來的「不定業」;亦能產生「定業救濟」的功效,療治妳「仍需承受」的諸苦。
若仍有疑,可入三昧,請佛印証我所說。
老師,佛說:
對,「法身功德」確能化解諸業、療治諸苦於無形。
中華妹,苦的出現,需要「緣」的催化,苦的業「因」才能亮相。法身功德有「了緣」的功效,沒了「緣」,也就不會產生苦「報」了。所謂「因、緣、果報」。
宜芬証得她的「酬業姻緣」已了,轉為道侶,即是明証。
這項教化是,經由勤修「法身功德」,了去酬業的情緣。從此以往,只要她來兩性世界,娶妻嫁人,對象皆為永恆交心的唯一度眾道侶。直到一千兩百三十五年後,因緣成熟,功德具足,兩人再修《華嚴經》的「請佛住世」大法,成就大功德。
這就是根本解決兩性世界裡,兩性酬業情緣之苦的無上妙法。釋迦佛現出家相,不宜細說這一法,只留下普賢菩薩的「請佛住世」這一大願,供後來在家修士演唱「永恆的戀人」一曲。
現在妳請佛總結好嗎?
好,老師。佛說:
法身功德不思議。化解諸業療諸苦。
其妙無窮用無盡。唯需親証方能知。
拈花示眾如來禪。佛之本懷功德首。
一切妙法為此演。勤修此德証佛果。
- Dec 30 Sun 2007 03:17
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