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得法之首,首在中君
王群眾

九十四年二月二十二日,中華妹告曰,本週五友?繁忙,不克前去秀珍家聽聞秀衡說法了。問筆者還去不?

看因緣吧。中華妹,既然妳打電話來了,就順便告訴妳一大法訊,文堅也和妳一樣,蒙佛內定傳「三佛身一體」和「三位一體」的大法了。佛透露,會有因緣促使他參加兩岸的交流,助他宏法。東西方將各有一人傳「兩教」的「根本大法」,妳西他東,真是可賀可喜呀。
~佛教與基督教天主教~

老師,我們公司已經有一百二十九人証得「三佛身一體」的如來禪了,他們還主動相約「日度眾生」十來回呢。
~楞伽經~

他們都是「再傳弟子」。妳真了不起,人數增加得好快。

前天,有位妹妹和住桃園的同事在機場談禪,竟談到忘了趕交通車了。

可以搭便車回台北嘛。

對,她搭了後面的一班。我本來叫她搭計程車的,車資我出。

中華妹,妳真是「一佛乘」的大法器,「法傳西方」就該由妳去打頭陣。 ~法華經~

老師,東方有五十九尊「如來獅子吼座」上的人物,西方才二十五尊,很難傳耶。

中華妹,緣是上帝牽的,妳只要尋訪到一位「美國涓涓」,和「美國中華妹」就行了,台灣經驗嘛。至於「法」,則直接由美語取得,不必透過翻譯,這樣才是原味道地的二十一世紀《新約聖經》。過去的諸多不解之處,也將一併藉上帝金口直接解答澄清之,「美國中華妹」僅需負責記錄成文即可,一點都不難。難在尋訪到大心的人才,像妳這樣的。

我不是人才!

那,星期天妳唸給我聽的「得法之首,首在中君」,又
是什麼呢?

那是釋迦牟尼佛在秀珍家說的。 ~化身佛說法~

「得法之首」,也就是「教學之首」。教會的人越多,得到的法也越多,教學相長嘛。

老師,可是有時教會五位,才能得一妙法。
~証悟後說法~

妳可以預設問題發問呀!這樣雙方都會因聞法而得益了。 ~修取經大法~

哦。

妳現在請聽「無盡燈」大法:
般若心燈人人有。點亮心燈除無明。
再傳弟子已現身。燈燈傳遞無盡燈。

中華妹,妳公餘結緣弘法,事業道業得而兼之,四十歲就當了傳佛教「三佛身一體」真理的「師公」,這樣的人生,何其美好!

是呀,老師,我好喜歡這樣的人生,願生生世世都過這樣的生活。

中華妹,打字至此,妳有疑問嗎?

有,老師,什麼是「再傳弟子」呀?對不起,我沒聽說過這個名詞。

凡從我學生處得法者,皆名「再傳弟子」。如此代代遞傳,無有窮盡,即為「無盡燈」法門。

哦,謝謝。

還有問題嗎?

有,釋迦牟尼佛當時說我是「得法之首」時,有同學立刻表示,當然是這樣,因為我「天天」跟你通電話!其實我內心很清楚,佛指的是我教人時所得到的「寶法」,因為我曾整個月都沒打電話給你過。

可是,她這樣猜法,也不是完全沒道理,若每天能跟在「明師」身邊聞法,也會像阿難那樣,變成「多聞第一」呀。

話是不錯,那妳問佛,這兩者的差異在哪裡呢?

老師,佛說:
「教人」將使我們的「後得智」迅速累積,豐富我們的臨場應變經驗,這不是「多聞」就可以得到的,功德也非「多聞」所能比的。

另外,佛亦賜二偈:
多聞寶法未教人。猶如貴婦著華衣。
身處豪宅獨自居。孤芳自賞無共鳴。
助人証悟得法者。好比春花含蜜開。
蜂兒得蜜撒花種。無盡心燈從此傳。


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