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如來平等法
王群眾

九十六年四月二十四日，見宜芬研究《白話金剛經》〈分第二十七〉這一課時，聞佛開示如下：

發阿耨多羅三藐三菩提心者，即發成就無上正等正覺之心。

當知，宇宙萬法一切相，均是自己的應化（身）相。否則，就不是如來的平等法了（，此名証得如來身）。

若是斷滅身心語言，執著空相，則是一切不起作用的阿羅漢境界。

修自了漢無意義，況未臻自了之境。

真了義，是自他不二。莫在中途即下車。

諸位同學，如來的平等法，是說宇宙萬法一切相狀，全是自己的應化身，即分身之義。表述如來平等法的最簡明文字般若則是，「你是我，我是你」。這樣，一切就平等平等了！

學子發心立志，欲成就無上正等正覺，即親自見証如來的平等法。然後，助自己的應化身，一一親自見証此平等法成功。如此燈燈相傳，及於無盡。

佛言及「執著空相」一事，這是說斷滅了身心語言的阿羅漢，是以空相為身，對「空能生妙有」的真理，一無所知。於是，就落在一切不起作用的「死空」境界中，而成為阿羅漢了。佛說，這無意義，更何況修而未臻自了之境呢？

如來的真正了義之法，是「自他不二是一」。如此一來，就平等了。

本品最後佛提到，莫在中途即下車。這是指吾人修行，若選項錯誤，會在中途的「化城」即停下來不修了。而寶所，才是如來正法的終點站。佛提醒諸學子，要取修到寶所的法，才是諸佛的本懷！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛說：

如來平等法。無上正等覺。
萬法皆平等。法性本相同。
親証法報應。三身乃一體。
復以此佈施。即登如來地。
何謂真自了？先知何為我。
我乃三佛身。無盡且永生。
既然皆是我。怎可再獨了？
助己登彼岸。証得如來身。
弘揚佛本懷。方名真自了。