如來禪一門深入的部落格

無為法防癌之道
（〈李安〉後記二）
王群眾

在法住《金剛經》的不可思議經義，以得不可思議果報。

九十六年十二月九日，中華妹告曰，她三十五歲因父病接觸佛的「無為法」，開啟「般若佛智」，正式學佛之後，就主動被告知七、八年後會得癌症。今天聽到佛開示：

妳現在應該得癌症了。

並不訝異，誰叫自己曾造了癌症的業呢？

中華妹，我綜觀過去八年，佛開示給妳的兩大法課是：

一、般若証解羅什師中譯古譜《金剛經》，成為《白話金剛經》。

二、結集宜芬奉佛開示，研究《白話金剛經》時，向佛請得的《佛說現代金剛經》，佛名其曰「第二本《金剛經》」。

所以說，佛開示給妳的防癌處方，是以兩部《金剛經》的「不可思議經義」為主軸的，希望妳經由「証悟」而至「法住」，得癌症業報的「定業救濟」。若「多生」的「癌症業報」，非「一生」的，都能「意受」，那就是最高的「防癌」境界了。

中華妹，以前大家被佛誘導，以為修《華嚴經》的「請佛住世」大法，以腹恭迎一尊佛下凡住世，宣說如來正法，轉末為正，如是乃至提前結束釋迦佛的末法時期，才是最大的功德。

可是，畢竟這是少數善女人能修的法，而且，只有末法才有這需要。正法何須「請佛住世」？

然而，《金剛經》的「是經義不可思議，果報亦不可思議」大法，就不同了，是人人都可修的法。因此，《華嚴經》「請佛住世」大願之落實，是如來禪的「加碼」課程。佛選妳演「佛母」一角，旨在由妳先主唱，根本解決兩性世界的「酬業情緣」，以期建立一種嶄新的兩性關係。那就是：

永遠的道侶和永恆的神仙眷屬。

前者是「無始相約」，後者則是「無始恩愛」。繼之，由宜芬和華齡等同學再唱。

如此看來，佛是鐵了心，要推出這已被「下架庫藏，少人看好」的法。

老師，這是否離題遠了點了？

沒有呀，新的「兩性關係」或曰「制度」，是建基在《金剛經》的「不可思議果報」上的。不限於佛為妳開的「防癌」處方，也能防止兩性間「無數戀人」的情緣現行，而鬧多角關係。

哦。可是佛要求的是「法住」，我能每分每品「証悟」，就該偷笑了。

一証再証嘛，証到「永証」，也就「法住」了。

不過中華妹，二十年來，真正「法住」一真法界，或曰一之真理的學子，少之又少。凡是「認同」宜芬所証〈火燒冰巨義〉一文的人，也就不錯了。這必須「法住」《心經》的「是諸法空相，不垢不淨」的真理才行。

〈如來禪一門深入法庫〉設立之後，取經者似該取〈火〉文細究之。該文文名是佛取的，我也是首次得聞「巨義」二字。

若佛允許，本文也可做為〈李安〉這一品的「後記」。


註：

醫學界研究的「防癌之道」，名「有為法」，民間的偏方亦復如是。其與佛的「無為法防癌之道」之差異，在後者是從「消業」著手。前者不知「業」為何物，亦不知修「無為法」功德，與「預防疾病」何干。

至於，「預防的效果」如何？中華妹必須當白老鼠，以身試法。不過，這並不影響她看診篩檢；若真的發病，也不影響手術和化療等，可以雙管齊下嘛。

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛說：

法住金剛經。果報不思議。
防癌化情緣。世人難想像。
勿以世間智。錯解如來義。
般若觀實相。一解一切苦。